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系统。 作为藏传佛教噶举派的一个支派，直贡噶举派主要学修“大手印”和“那若六法”，并形成了夏季传修解脱道“大手印”，冬季传修方便道“那若六法”的传规。后来又增加了春季传“大乘佛法心要”和“正法一密意趣...规模宏大，影响巨大。 “大手印”藏文为“恰加钦波”，意译为“大密印”或“大象征”。一般理解大手印含义有三种：一是指某种见地、某种思想；二是指某种修法；三是指某种境界、某种果位，分为显教大手印和密教大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451261151.html
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的手印。透过八供的手印，出现无量珍奇的供养，来献供给所有十方诸佛菩萨及本尊及众护法。
供养一般是指以饮食、卧具、汤药，或是花、香、璎珞、涂香、伎乐等庄严物品，供养佛菩萨及圣众，而在普贤十大行愿中... 八供表义：１、事——结手印。
２、理——八功德水。
３、智——八风不动。
亦解释作：二水——功德文。花——布施。香——持戒。灯——忍辱。涂香——勤——精进。
食——禅定。乐—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141682799.html
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猛厉火的修炼方法；第十五章讲顶轮、喉轮、心轮及脐轮以及依止四轮修气人中脉，依运气修生起猛厉火的圆满次第法的方法，其余诸章讲述方便智慧无二法及根本咒、四手印等。
《瑜伽母遍行续》，桂&...母所生大续中四瑜伽母相合，讲八位金刚亥母和八种手印。八手印，指趋入手印、发心手印、愚弄手印、堕落手印、舞女手印、能杀女手印、能尽手印和取上手印。
第二品，讲述曼荼罗。
第三品，讲三昧耶的五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆满”，花教的“大圆胜慧”，白教的“大手印”等等修法，虽然也本于“唯识”与“般若”的见地，但与其说是“中观“的修法，毋宁说是禅宗心法的同源异派，较为适当。再其次，东密修法的理论，唯未完全采用“唯识”的...上心理想象的意念，契合某一修法，便互相结成各个不同的“手印”（中国的道教，叫作捻诀），便可产生加持修学密法者的效力。因此，对于人体十指具有无比潜能的奥秘，实在有值得研究的必要。而以藏密来讲，认为除了“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的人，这些悟境顿然生起。中根和下根则由四种瑜伽柳（或四步境界）次第生起。‘真实’的悟境，和‘相似但被误以为真’的各种征兆是这样的。”于是尊者就为他唱了一首抉择分别真伪大手印四瑜伽的歌： “顶礼至尊上...迥异歌集之惯例，通常歌偈中，每句或每“足”，只有七字或九字，此处每句多达十六字，只有简缩意译，取其大意。又“足”者乃构成偈之单句，如四句偈即包含有四“足”。 柳四种瑜伽－－或大手印四瑜伽，即修大手印...
张澄基教授译
|佛学论文|因明|五明|
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收徒，先后在各地讲《现观庄严论》、因明、《中论》、《俱舍论》等。同时系统地研习密法，研究萨迦派的“道果法”、噶举派的“大手印法”等；学习噶当派的教法及《菩提道灯论》等要籍，终于通达显密各派教义。他以中...》、《事师五十颂释》、《中论广释》、《辩了不了义信纸》等。 【大手印法】 西藏佛教噶举派教法之一。印即印契，与法印之‘印’同，乃以世间国王印玺，喻法王佛陀亲许的佛法宗要。藏译于大印加一‘手’者，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之黄丹坛城法。此后，传授了深义圆满次第不可思议之口诀和大手印圣智相识之高深教诫，使之得到圆满解脱之密法。《教诫自性论》记载，至尊文殊菩萨之化身法王萨迦班智达至汉地五台山之时，该地有一大修行者，名叫多丹坚波，多次向法王萨班巡礼和致敬。法王萨班说：“修道士顶礼实为罕见，如此圣地需要认真修习高深教诫。”修道士思虑片刻，从自己的住处拿出一匹白绸缎献给法王萨班，然后问：“依法王之见，大手印者是否主张修习一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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右手残失,手印不明;左手抚膝,五指下垂。头光和背光均为莲花形,边饰桃形火焰纹。座为长方形座。
佛两侧为二弟子,立姿,高度不一。右侧弟子高216m ,头部残,身着袈裟,双手作合掌印,圆形头光。左侧...佛像跏趺坐束腰圆形莲花座,头光背光均桃形,边饰火焰纹。残损而手印不明。二弟子身着袈裟,双手合于胸前作莲花合掌印,圆形头光。左右胁侍菩萨立于莲花台上,身饰璎珞,桃形头光,边饰火焰纹。内龛口下刻神兽,风化...
唐长寿
|佛学论文|因明|五明|
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手印——藏密的高级气功。手印又名“印契”，为双手一指结盛，藉以表示各种意愿的种种手姿。在手印语言中，五指从小指到大拇指，依次表示为地、水、风、火、空“五大”。小指名地、无名为水，中指为火，食指为风，大指为空。又以左手小指为“施”无名为“戒”，中指为“思”，食指为“进”，大指为“定”，右手小指为“智”，无名为“力”，中指为“愿”，食指为“方便”，大指为“慧”，一般情况下，亦有以左手印表示禅定，右手印...
郑洪
|佛学论文|因明|五明|
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增广，又被继承其语传的诸大成就者做了许多广略的建立。其中主要由对“大手印”的理解、体验和证悟等三者的区别而成为三四一十二种瑜伽。此每一种瑜伽又由坚实获得的大中小三种情况的区别而成为上中下三等，故有...之四瑜伽，若密乘大手印的指导风规，是说成了已成上降下固四喜体性的大手印。若按显密所共通的指导风规，就是随顺如是四喜的‘大手印’的感觉引生法。”又此中理解、体验和证悟，尊者杰巴·米觉多吉在《大印语录》中...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
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